L’enseignement
des papes : Jean-Paul II
|
|
«Quatorze encycliques, beaucoup de lettres pastorales et tant d'autres
: tout ceci représente un patrimoine richissime qui n'est pas encore
suffisamment assimilé dans l'Église. Je pense que j'ai pour mission essentielle
et personnelle de ne pas promulguer de nombreux nouveaux documents mais de
faire en sorte que ces documents soient assimilés, car ils constituent un
trésor très riche, ils sont l'authentique interprétation de Vatican II.
Nous savons que le Pape (Jean-Paul II) était l'homme du Concile, qu'il avait
assimilé intérieurement l'esprit et la lettre du Concile et, par ces textes,
il nous fait vraiment comprendre ce que voulait et ce que ne voulait pas le
Concile. Il nous aide à être véritablement Église de notre temps et
des temps futurs. » Benoît XVI, Interview du 16 octobre 2005. |
VUE D’ENSEMBLE DE L’ŒUVRE DE JEAN-PAUL II
LES DIFFERENTS TYPES DE TEXTES ECRITS PAR
LE PAPE
|
Année |
Titre |
Présentation |
|
|
|
|
|
2003 |
sur l’Eucharistie dans son rapport à
l’Eglise. |
Cette encyclique est la
dernière écrite par Jean-Paul II. Elle traite du mystère de l’Eucharistie,
s’appuyant notamment sur le témoignage personnel du pape. Un document qui
prend aujourd’hui un relief particulier, une sorte de « testament »
de la part de Jean-Paul II. |
|
|
|
|
|
1998 |
Sur la
philosophie, les rapports entre foi et la raison. |
Jean-Paul II, qui a été
professeur de philosophie pendant plus de 20 ans, propose une réflexion très
riche sur les rapports entre la foi, la raison, la théologie. Le pape
rappelle notamment toute la valeur de la philosophie thomiste (St-Thomas d’Aquin). Ce texte a
un côté très « rassurant » pour tous ceux qui essaient d’utiliser
leur intelligence, qu’ils soient scientifiques ou philosophes : ils ont
raison de le faire et cela n’est pas incompatible avec la foi, au contraire !
Une petite perle de Jean-paul II : « quand [
l’homme] en arrive à affirmer « Dieu n'existe pas » (cf. Ps 14 [13],
1), il montre en toute clarté que sa connaissance est déficiente » ! A
lire par tous ceux qui essaient de ne pas être des « hommes sans
intelligence »… (cf Math 16 :16, Marc 7 :18,
Luc 24 :25) |
|
|
|
|
|
1995 |
Sur l’œcuménisme |
Jean-Paul II lance ici un
vigoureux appel à tous les chrétiens pour qu’ils travaillent à l’unité entre
eux. Conscient des difficultés, il donne les conditions d’un juste dialogue,
montre les voies de collaboration possibles dès à
présent notamment dans le domaine caritatif… Jean-Paul II va même jusqu’à
proposer de reconsidérer la forme du primat de Pierre, tout en restant fidèle
à l’appel du Seigneur : sur la voie de l’unité, fait tout pour ne pas être
un obstacle à l’unité. Que chacun fasse sien ce texte ! |
|
|
|
|
|
1995 |
Sur la valeur et
l'inviolabilité de la vie
humaine |
Jean-Paul II, suite à une demande
de cardinaux, a tenu à s’exprimer clairement sur la question de la valeur de
la vie humaine de ses débuts à sa fin. Ce texte a une valeur morale
essentielle car par trois fois le pape engage son autorité pour donner un
jugement moral sur trois sujets : l’inviolabilité de la vie innocente,
l’avortement et l’euthanasie active. Le pape décrit par ailleurs le monde
actuel comme étant le lieu d’une véritable guerre des puissants contre les
faibles, de la culture de mort contre la culture de vie. Jean-Paul II appelle
tous ceux qui croient au Christ, l’Eglise peuple de la vie, à un sursaut
d’audace sur ces questions. |
|
|
|
|
|
1993 |
Sur quelques questions
fondamentales de l'enseignement moral de l'Église |
Cette encyclique traite de
la morale et de son articulation avec la foi au Christ : « la réponse
décisive à toute interrogation de l'homme, en particulier à ses
interrogations religieuses et morales, est donnée par Jésus Christ ; bien
plus, c'est Jésus Christ lui-même ! » Le ton est donné… Dans ce texte
Jean-Paul II rappelle que seul Dieu est le Bien véritable, propose un
magnifique commentaire de l’épisode du jeune homme riche, montre le sens plénier
des commandements et rappelle la nécessité d’une cohérence morale pour ceux
qui prétendent croire au Christ... Il met également en garde contre plusieurs
erreurs actuelles dans la façon d’envisager la morale. Un texte ardu mais
essentiel ! |
|
|
|
|
|
1991 |
Sur la question
sociale, à l’occasion du centenaire de l’encyclique « Rerum Novarum ». |
Sur la question sociale, à
l’occasion du centenaire de l’encyclique « Rerum Novarum » : cette encyclique a été écrite à
l’occasion des 100 ans de l’encyclique « sociale » « Rerum
Novarum » de Léon XIII à propos de la question
ouvrière (1891). Le pape relit l’état du monde après la chute du mur (1989) :
un texte exceptionnel de lucidité. De nombreux sujets ayant une portée très
concrète y sont abordés : la propriété privée, la consommation, la
démocratie, la culture, la dette internationale... Un texte à lire sans
faute ! |
|
|
|
|
|
1990 |
Sur la valeur
permanente du précepte
missionnaire |
A l’orée de la dernière
décennie du XXe siècle, Jean-Paul II, constatant un affaiblissement du souci
missionnaire a écrit cette encyclique, dans le but, dit-il « d’inviter
l'Eglise à renouveler son engagement missionnaire ». Même si ce texte
est avant tout centré sur la mission Ad Gentes (vers les pays de mission), le
pape traite également de la question de la nouvelle évangélisation des pays
chrétiens. Ce faisant, Jean-Paul II se fait le premier évangélisateur par des
paroles de feu qui émaillent cette encyclique que chacun est appelé à lire et
faire sienne ! |
|
|
|
|
|
1987 |
Sur la question
sociale et le développement |
Cette encyclique a été
écrite à l’occasion des 20 ans de l’encyclique sociale « Populorum Progressio » de
Paul VI à propos du développement des peuples, notamment du Tiers-monde
(1967). L’occasion pour Jean-Paul II de rappeler toute l’actualité de l’appel
à la responsabilité des nations plus développées. Une encyclique très
forte ! (A conseiller pour une première lecture ) |
|
|
|
|
|
1987 |
Sur la
bienheureuse Vierge Marie dans la vie de l'Église en marche. |
Jean-Paul II est
véritablement un « fils de Marie » qui nous livre dans cette encyclique
tout son amour pour « Celle qui a cru ». Et il veut nous entraîner
à sa suite sur ce chemin de l’admiration de la « préférée du Père »
(Concile Vatican II). Cette encyclique, d’une très grande et très belle
profondeur spirituelle a été signée la même année que l’encyclique Sollicitudo Rei Socialis sur les questions sociales. Jean-Paul II nous
montre ainsi à quelle synthèse nous sommes appelés : très haute
sensibilité spirituelle et simultanément très grande acuité envers les
questions socio-économiques de notre temps. |
|
|
|
|
|
1986 |
Sur l'Esprit
Saint dans la vie de l'Eglise et du monde. |
Cette encyclique est la 3e
de la trilogie consacrée par le pape Jean-Paul II à la Trinité. Dans ce
texte, Jean-Paul développe toute une théologie de l’Esprit-Saint
qui est « donné à l’Eglise par le Père et le Fils », qui « met
en Lumière le péché de l’homme » et qui « donne la Vie ». Un
texte profond, hautement spirituel, qui sera une référence pour tous ceux qui
veulent vivre sous la « mouvance de l’Esprit ». |
|
|
|
|
|
1985 |
à l'occasion du onzième centenaire de
l'oeuvre d'évangélisation des Saints Cyrille et Méthode. |
Jean-Paul II, premier pape
slave, a voulu marquer par une encyclique l’anniversaire de l’évangélisation
de l’Europe de l’Est par les saints Cyrille et Méthode. Le pape développe ici
les caractéristiques maîtresses de leur œuvre et en tire des enseignements
pour le défi de l’Evangélisation en notre temps. Il aborde également la
question de la confrontation des cultures avec la foi chrétienne. |
|
|
|
|
|
1981 |
Sur le travail
de l’homme. |
Sur le travail humain à
l'occasion du 90e anniversaire de l'encyclique Rerum
Novarum. Dans ce texte Jean-Paul II nous livre une réflexion
très poussée sur le sens du travail humain, la place incontournable de
l’homme qui doit être au centre de toute l’organisation économique. De
nombreux thèmes sont traités : les salaires, les syndicats, la justice
sociale, etc… Il s’agit là de la première
encyclique sociale de Jean-Paul II. Une encyclique écrite l’année de
l’attentat du pape. |
|
|
|
|
|
1980 |
Sur la miséricorde divine |
Dans cette seconde encyclique, Jean-Paul II traite de la miséricorde du
Père et de la réponse attendue de la part de l’homme. Dans ce texte,
Jean-Paul II commente notamment la parabole du fils prodigue en des termes
magnifiques qui méritent d’être davantage connus. A lire et relire ! |
|
|
|
|
|
1979 |
sur l’homme et
son rédempteur, le Christ. |
Encyclique inaugurale de Jean-Paul
II qui contient déjà les enseignements fondamentaux que le pape Jean-Paul II
développera dans ses textes ultérieurs, notamment en matière sociale. Ce
texte propose, entre autre, une analyse pertinente de la civilisation
technologique qui n’a absolument rien perdu de son actualité. A découvrir
sans tarder ! |
|
Année |
Titre |
Présentation |
|
|
|
|
|
2003 |
|
|
|
1988 |
|
|
|
1984 |
|
|
|
1981 |
|
|
|
1979 |
|
|
Année |
Titre |
Présentation |
|
|
|
|
|
2005 |
Le Progrès Rapide |
|
|
2003 |
Mane nobiscum Domine |
|
|
2003 |
Spiritus et Sponsa |
|
|
2002 |
Rosarium Virginis Mariae |
|
|
2001 |
Novo Millennio Ineunte |
|
|
1998 |
Dies Domini |
|
|
1994 |
Tertio Millennio Adveniente |
|
|
1988 |
Vicesimus Quintus Annus |
|
|
1988 |
Mulieris Dignitatem |
|
|
1984 |
Salvifici Doloris |
|
|
Année |
Titre |
Présentation |
|
|
|
|
|
1994 |
Lettre aux enfants |
|
|
|
|
|
|
1995 |
Lettre aux femmes |
|
Plus de
textes de Jean-Paul II ?
|
|
L’ensemble des textes de Jean-Paul II sont
disponibles sur le site du Vatican : http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/index_fr.htm |
Service Diocésain de Formation Permanente de Gap.
Par X.H. © Novembre 2005